Բաժանումը համարվում է կանացի թիկնոցի տարածման ամենատարածված և ապացուցված մեթոդը։ Այն պարզ է և արագ՝ համեմատած ցանքի հետ։ Այս հրահանգներով ոչինչ չի կարող սխալվել:
Ինչպե՞ս ճիշտ բաժանել կանացի թիկնոցը
Կանանց թիկնոցը հաջողությամբ բաժանելու համար գարնանը կամ աշնանը բույսը բարձրացրեք, ավելորդ հողը հանեք, արմատները բաժանեք սուր դանակով և հատվածները տնկեք արևոտից կիսաստվեր վայրում՝ հումուսով, կավային և սննդարար նյութերով հարուստ: հող.
Ե՞րբ է լավագույն ժամանակը?
Դա ավելի շատ ժամանակաշրջան է: Սա գարնանը փետրվարի կեսերից մարտին է: Կարևոր է, որ բաժանումն իրականացվի մինչև բույսի բողբոջելը կամ երբ այն գտնվում է քնած ժամանակաշրջանում։ Որպես այլընտրանք, կանացի թիկնոցը կարելի է բաժանել աշնանը ծաղկելուց հետո։
Ուշադրություն. Երբեք մի բաժանեք բույսը ամռանը, երբ այն լիարժեք ծաղկում է։ Այնուհետև այն այնքան էլ ուժ չունի գոյատևելու՝ փորվելով և առանց վնասվելու վերատնկելու դեպքում: Նրա վերջը մոտ կլիներ
Պատրաստում ենք տիկնոջ թիկնոց
Բաժանվող բույսը փորում են բահով կամ բահով։ Դա արեք առատորեն, որպեսզի գործարանը չվնասվի: Այնուհետև հեռացրեք ավելորդ հողը՝ նրբորեն թափահարելով բույսը և ձեր ձեռքերով զգուշորեն փշրելով հողը: Արմատները պետք է հստակ տեսանելի լինեն վերջում:
Ստացեք դանակը. հիմա ժամանակն է կիսվել
Բահը չի կարելի օգտագործել կանացի թիկնոցը բաժանելու համար, ինչպես մյուս բույսերի դեպքում։ Պատճառը՝ Լեդի թիկնոցն ունի նուրբ նուրբ արմատներ, որոնք չպետք է վնասվեն։ Եթե հնարավորություն ունեք, վերցրեք սուր դանակ։ Մաքրեք այն նախապես, օրինակ՝ ախտահանելով։ Մեկ անգամ բաժանել մայր բույսի արմատային համակարգը։
Գտեք տեղ նոր գործարանի համար
Մինչև մայր բույսը և նոր բույսը հայտնվելը, խորհուրդ է տրվում նրանց արմատները կարճ ժամանակով թրջել ջրի մեջ, օրինակ՝ անձրևի տակառի կամ ջրի դույլի մեջ: Հետո մայր բույսը վերադառնում է իր տեղը։
Նոր ձեռք բերված բույսը պետք է տնկել արևոտ և կիսաստվերավորված վայրում։ Այնտեղ հողը պետք է ունենա հետևյալ բնութագրերը.
- հումոս
- կավահող
- սննդանյութերով հարուստ
- թեթև թթվայինից չեզոք
- թափանցելի
Խորհուրդներ և հնարքներ
Լեդիի թիկնոցը համարվում է անխորտակելի և չափազանց պատրաստ գոյատևելու։ Այսպիսով, մի անհանգստացեք. բաժանումը սովորաբար աշխատում է առանց բարդությունների կամ առանց բույսի հետագայում մահանալու: